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濱海人 “非遺大集”沒趕上?看這里

12月12日在濱海文化中心舉辦的“趕非遺大集,覽濱城文化”2020年濱海新區(qū)非遺展賣展示活動受到了眾多市民的歡迎。您是不是還沒玩兒過癮?或者由于各種原因無法來到現(xiàn)場?不用擔(dān)心,我們用鏡頭帶您一起逛集“補(bǔ)課”啦!

漢沽飛镲

漢沽飛镲于2008年列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。漢沽飛镲最早出現(xiàn)于清朝光緒初年,是沿海漁村集民間音樂、民間舞蹈、民間武術(shù)為一體的綜合性地方傳統(tǒng)民俗藝術(shù)。漢沽飛镲富有濃厚的生活氣息和濃郁的地方特色,寄托著當(dāng)?shù)貏趧尤嗣駥γ罎M生活的向往和樸素的審美情趣。

伴隨著震天動地的大鼓大鈸之聲和鏗鏘有力的節(jié)奏,起伏的閃閃镲光,上下飛舞的五彩镲纓,把漢沽沿海漁民粗獷淳樸的性格表現(xiàn)得淋漓盡致。表現(xiàn)出漁民劈波斬浪、奮勇向前、勇敢無畏的氣概,以及對美好生活的向往和對大海的深情。

大沽龍燈

大沽龍燈于2006年列入天津市第一批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表項目名錄?!按蠊笼垷簟庇址Q“大沽舞龍”,是一種源于上世紀(jì)二十年代末漁民的傳統(tǒng)民俗娛樂活動,最初由居住在潮音寺附近的擺渡師傅李樹清受當(dāng)?shù)匚瑾{表演啟發(fā)自編而成,后來演變?yōu)橐豁椛钍艽蠊量谝粠O民歡迎與喜愛的娛樂節(jié)目。

“大沽龍燈”使用藤、竹、麻、木、紙、布等原料,由七八個漁民用上兩個半月左右扎制成一條長約45米的“水龍”。如今,龍體的制作仍延續(xù)傳統(tǒng)工藝手工扎制而成。其制作細(xì)致,舞技剛?cè)岵?jì),是津沽海岸一道靚麗景色。

漢沽八大馇等傳統(tǒng)美食

漢沽八大馇于2013年入選天津市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?!鞍舜筲恰弊钤缭跐h沽地區(qū)沿海漁村形成,后普及漢沽全域。該技藝主要用河海中的魚、蝦、八帶、海螺、毛蚶、麻線、螞蝶、墨斗等各種水產(chǎn)品,用腌咸菜(芥菜)的鹵湯,加上適量的蔥、姜、蒜、花椒、桂皮等馇(熬)制而成,利于食物的長久保存。現(xiàn)場還有程記炸糕、塘沽侯家蝦醬技藝、劉氏傳統(tǒng)醬貨等眾多美食。

宮廷補(bǔ)繡

宮廷補(bǔ)繡俗稱布貼畫,又名布堆畫、布摞花,是一種形式感強(qiáng)、裝飾性強(qiáng)、內(nèi)容豐富的美術(shù)創(chuàng)作,是我國民間傳統(tǒng)的手工藝術(shù)。大港石化的宮廷補(bǔ)繡(布貼畫)最早起源山東省桓臺縣起鳳鎮(zhèn)夏莊村,后興起在天津市濱海新區(qū)大港油田,歷經(jīng)四代傳承。第三代傳承人魏玉梅在繼承傳統(tǒng)宮廷補(bǔ)繡的基礎(chǔ)上,不斷探索和凝練核心技藝,使布貼畫造型更加豐富多彩,題材與生活融合更加廣泛。

大港剪紙

大港剪紙早在1925年開始流行于大港農(nóng)村地區(qū),如今,以張培華為代表,形成了極具大港地區(qū)特色的民間剪紙技藝和精美作品。大港剪紙具有精、巧、絕、奇、特的特點(diǎn),用料和工具都比較簡單,經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,易懂好學(xué)。表現(xiàn)形式主要分為兩大類,即單色剪紙和彩色剪紙。大港剪紙多為單色剪紙,具有華北地區(qū)風(fēng)格,作品樸素大方,線條簡潔。

漢沽女書

漢沽女書民俗文化于2019年入選第三批區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。女書亦稱女字,是世界上唯一的婦女專用文字,它的傳承發(fā)展,承載的文化信息構(gòu)成了女書習(xí)俗。據(jù)史料記載,女書在漢代就已有文字出現(xiàn)。

在漢沽傳承的百余年間,漢沽女書傳人不斷為其注入新的發(fā)展活力,融入到繪畫、設(shè)計理念。改進(jìn)了女書工藝,把女書融進(jìn)畫卷,運(yùn)用在陶瓷設(shè)計、書籍裝幀設(shè)計、服飾設(shè)計、紫砂紋飾設(shè)計、團(tuán)扇設(shè)計及木梳工藝設(shè)計。

陸氏傳統(tǒng)手工制陶技藝

陸氏傳統(tǒng)手工制陶技藝于2019年入選第三批區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?!瓣懯蟼鹘y(tǒng)手工制陶技藝”以自然、質(zhì)樸的藝術(shù)造型和精湛技藝,成為漢沽地區(qū)具有濃厚鄉(xiāng)土文化氣息的民間藝術(shù)。其以寓意吉祥富貴的圖案和古樸典雅、奇趣多姿的特定表現(xiàn)語言為內(nèi)涵,充分反映了勞動人民的集體智慧和極高的審美情趣。

大沽船模技藝

大沽船模技藝始于娘娘廟供奉之俗,每當(dāng)海上漁船或航海之船遇上大風(fēng)大浪,漁民便祈求海神娘娘保佑。安全收河返航的話,這些安全返航船只的船主,會請大沽船模手藝人,按照自家船的樣子和比例造一只一模一樣的船模,懸掛在娘娘廟廟堂之上。

船模通體用實(shí)木制作而成,船身用白松木,船橫桿、船舵都使用硬木還原真實(shí)船只。船頭有錨,船尾安裝絞架,船側(cè)掛著行船時減少阻力的“劈水”,甲板上有勾船靠岸時用的“捥子”,后部立有供船長掌舵的“太平凳”,中部有可下到魚艙的活門,船帆、滑輪等均可自由活動。

第四代傳人王德順在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上不斷鉆研,改進(jìn)制作工藝,實(shí)現(xiàn)不用一鐵釘、鐵卯,完全采用傳統(tǒng)船模榫卯制造,并將口口相傳的船模制作工藝制成圖紙,為后期傳承打好基礎(chǔ)。

鋦瓷技藝

鋦瓷技藝是把打碎的瓷器用像訂書釘一樣的金屬“鋦子”再修復(fù)起來的技術(shù)。鋦瓷形成最初僅為單純的民間補(bǔ)瓷技巧,而后不斷傳承壯大,逐漸由技術(shù)上升至藝術(shù),具有較強(qiáng)的藝術(shù)性與審美價值。

鋦瓷技藝第四代傳人王順霞,繼承了傳統(tǒng)鋦瓷修復(fù)技藝,在她手里清代青花福壽雙全茶壺、宋代影青蓋罐蓋子、宋代點(diǎn)彩箸瓶、唐代邢窯硯臺、宋代建盞等珍貴文物得以修復(fù),重新展現(xiàn)在人們面前。

來源:濱海發(fā)布

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